أَخْرَجَ الإِمَامُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ مَوْلًى لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
“دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ، وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ، لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ، وَلَكِنَّهَا تَحْلِقُ الدِّينَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ.”
Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud al-Tayalisi dalam Musnadnya daripada Yaʿīsh bin al-Walīd bin Hishām, bahawa seorang maula kepada al-Zubair bin al-‘Awwām رضي الله عنه telah menceritakan bahawa Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Telah merayap kepada kalian penyakit umat-umat sebelum kamu, iaitu hasad dan kebencian.
Dan kebencian itu adalah pencukur; aku tidak mengatakan ia mencukur rambut, tetapi ia mencukur agama.
Demi Tuhan yang jiwaku di tangan-Nya, kamu tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu saling mencintai.
Mahukah aku beritahu kepada kalian sesuatu yang dapat meneguhkan kasih sayang antara kalian? Sebarkanlah salam di antara kalian.”
Status Hadis:
• Sanad hadis ini dari jalur Abu Dawud al-Tayalisi.
• Hadis ini dikuatkan oleh riwayat lain yang sahih dalam Sahih Muslim dan Sahih al-Bukhari dengan lafaz yang hampir sama.
• Hukum:
Hadis ini hasan lighayrihi berdasarkan jalur Abu Dawud al-Tayalisi, tetapi maknanya sahih berdasarkan penguat dari riwayat Muslim dan Bukhari.
- Maksud “دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ”
• “دبّ” bermakna penyakit itu menyelinap perlahan-lahan tanpa disedari.
• Penyakit ini adalah hasad (iri hati) dan baghḍā’ (kebencian), sama seperti apa yang menghancurkan umat-umat sebelum kita seperti Bani Israil. - Maksud “الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ”
• Hasad: Mengharapkan hilangnya nikmat yang ada pada orang lain.
• Baghḍā’: Kebencian mendalam yang membawa permusuhan dan memutuskan silaturrahim.
• Ibn Hajar al-‘Asqalani dalam Fath al-Bari menyebut bahawa hasad adalah sifat yang mengundang dosa besar jika membawa kepada tindakan keji. - Maksud “الْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ”
• Nabi صلى الله عليه وسلم menjelaskan bahawa kebencian mencukur bukan rambut, tetapi mencukur agama.
• Imam al-Nawawi berkata: Agama seseorang itu terhakis apabila dipenuhi dengan sifat benci, kerana ia akan melahirkan amalan dosa seperti ghibah, namimah, dengki, memutuskan silaturrahim. - Maksud “لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا”
• Seseorang tidak akan masuk syurga melainkan imannya sempurna.
• Iman yang sempurna itu berkait dengan akhlak mulia sesama Muslim. - Maksud “وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا”
• Tanda iman yang sempurna adalah saling kasih-mengasihi sesama Muslim.
• Al-Ghazali dalam Ihya’ ’Ulum al-Din menyatakan bahawa mahabbah antara mukmin adalah tiang bagi kekuatan umat. - Maksud “أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ”
• Menyebarkan salam ialah cara yang paling mudah untuk menanam kasih sayang.
• Syeikh Abdul Qadir al-Jilani dalam al-Ghunyah menyebut: Ifsyā’ al-Salām adalah kunci untuk membina masyarakat berkasih sayang dan aman.
Penyakit umat terdahulu adalah hasad dan kebencian; umat ini juga boleh binasa jika tidak dijaga.
Kasih sayang sesama Muslim adalah syarat kepada kesempurnaan iman.Menyebarkan salam membawa kepada:
- Hati yang bersih,
- Mempererat ukhuwwah,
- Membina masyarakat Islam yang kuat.
- Hasad adalah penyakit hati yang merupakan ‘akar segala maksiat’ menurut Imam al-Ghazali (Ihya’ Ulum al-Din).
- Baghdā’ (kebencian) merosakkan hubungan ukhuwah yang menjadi syarat kekuatan umat.
- Agama tercukur maksudnya ialah amal-amal soleh menjadi rosak tanpa disedari kerana penyakit hati.
- Afsyu al-Salam adalah strategi tazkiyah al-nafs (penyucian jiwa) dengan cara membuka pintu kebaikan sesama mukmin.
Hadis ini memperingatkan kita tentang bahaya penyakit hati (hasad & baghda’) yang boleh memusnahkan agama dan menghalang kita daripada syurga.
Rawatannya ialah dengan menghidupkan kasih sayang dan menyebarkan salam dengan ikhlas.
