AGAMA

Antara Cinta, Sejarah dan Menjaga Aqidah

Ziarah ke Madinah bukan sekadar perjalanan fizikal. Ia adalah perjalanan hati.

Di kota inilah bersemadinya Nabi Muhammad SAW — insan yang menjadi sebab kita mengenal iman, solat, sabar dan syurga. Namun dalam keghairahan cinta, Islam tetap meletakkan garis panduan agar rasa hormat tidak melampaui batas aqidah.

Ziarah adalah ibadah. Tetapi ia bukan ritual tanpa disiplin.

1. Niat Yang Lurus

Tujuan utama ke Masjid Nabawi ialah:

  • Menunaikan solat di masjid yang penuh keberkatan
  • Menghidupkan sunnah
  • Mengucapkan salam kepada Rasulullah SAW

Hadis sahih menyebut:

“Janganlah kamu bersusah payah bermusafir melainkan ke tiga masjid: Masjidil Haram, Masjidku ini, dan Masjid al-Aqsa.”
 (Riwayat Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim)

Niatnya ialah menuju masjid — bukan kubur secara terpisah daripada konteks ibadah masjid.

2. Memberi Salam, Bukan Memohon Kepada Baginda

Ulama Ahlus Sunnah sepakat bahawa:

  • Disunatkan memberi salam kepada Rasulullah SAW.
  • Tidak dibenarkan berdoa meminta hajat kepada Baginda.

Doa adalah ibadah, dan ibadah hanya ditujukan kepada Allah.

Memberi salam kepada Rasulullah SAW adalah tanda cinta.
 Meminta kepada Allah adalah tanda tauhid.

Perbezaan ini halus tetapi sangat penting dalam menjaga aqidah.

3. Tidak Mengagungkan Lokasi Secara Melampau

Kawasan Raudhah mempunyai kelebihan berdasarkan hadis sahih. Namun:

  • Tiada dalil sahih yang menetapkan semua tiang atau sudut tertentu mempunyai fadilat khusus secara mutlak.
  • Menyentuh, mengusap atau mengusap tiang tertentu dengan keyakinan membawa berkat tidak mempunyai sandaran sahih.

Cinta kepada Rasulullah SAW tidak diukur melalui sentuhan fizikal, tetapi melalui ketaatan.

4. Menjaga Adab Fizikal dan Rohani

Antara adab yang digariskan ulama:

  • Berpakaian sopan dan bersih
  • Tidak meninggikan suara
  • Tidak bersesak hingga menyakiti orang lain
  • Tidak mengambil gambar secara berlebihan sehingga mengganggu kekhusyukan

Masjid Nabawi adalah tempat ibadah — bukan lokasi pelancongan semata-mata.

5. Mengutamakan Solat dan Ilmu

Pada zaman Rasulullah SAW, masjid ini berfungsi sebagai:

  • Universiti
  • Mahkamah
  • Pusat pentadbiran
  • Medan dakwah

Ziarah yang paling bermakna ialah apabila kita pulang dengan:

  • Ilmu yang bertambah
  • Akhlak yang diperhalusi
  • Hati yang lebih tunduk kepada Allah
Antara Cinta dan Tauhid

Ulama seperti Ibn Taymiyyah dan Imam al-Nawawi menekankan bahawa mencintai Rasulullah SAW adalah kewajipan, tetapi tauhid mesti dijaga daripada unsur ghuluw (melampau).

Ghuluw bermula apabila simbol diangkat lebih tinggi daripada prinsip.

Islam mengajar kita mencintai tanpa mensyirikkan.
 Menghormati tanpa mengkultuskan.
 Menangis kerana rindu, tetapi tetap berdoa hanya kepada Allah.

Penutup Reflektif

Ziarah ke Masjid Nabawi bukan tentang berapa lama kita berdiri di hadapan makam.
 Bukan juga tentang berapa banyak sudut yang kita sentuh.

Ia tentang sejauh mana sunnah Baginda hidup dalam diri kita selepas pulang.

Jika kita pulang dengan solat yang lebih terjaga, lidah yang lebih santun, dan hati yang lebih lembut — maka itulah ziarah yang sebenar.

Madinah bukan sekadar destinasi.
 Ia adalah madrasah jiwa.

Related posts

Tujuh Keinginan Dimakbulkan

admin

Hukum Iddah Mengikut Syarak

adminwm

MAULID NABI MUHAMMAD SAW

adminwm

Leave a Comment